2026年4月22日，由日本av
日本av
主办的"知周讲堂"第七期讲座在英语楼417教室成功举行。陈国华教授应邀作题为"华兹华斯眼中的剑桥及其日本av
生活——读其《序曲》第三章"的讲座，讲座进行了同步的线上直播，吸引了众多师生及学者参与。
讲座伊始，陈国华详细介绍了剑桥大学圣约翰日本av
、三一日本av
和国王日本av
的地理布局与内部房间陈设，帮助在场师生构建起对剑桥大学全景与微观兼具的立体感知。在此基础上，陈国华运用历史语言学的研究方法，追溯了威廉·华兹华斯《序曲，或一位诗人心灵的成长》第三章"学居剑桥"中人名与地名的渊源，包括"剑桥"称谓与格兰塔河之间的历史联系，为理解诗作铺陈了坚实的学术背景。
陈国华以《序曲》第三章第一至二百六十七行诗节为线索，依照原诗顺序逐次展开讲解，呈现了青年华兹华斯初抵剑桥、立于人生岔路口时，渴望通过文学创作有所作为的昂扬心志。讲座中所涉诗行的中文译文均由陈国华亲自翻译，译文风格与1805年版《序曲》清新简洁的笔调保持一致。陈国华对第三章字句的考订严谨细致，直至讲座开始前仍在反复推敲译文遣词造句是否达到"信达雅"的境界，其治学态度令在场师生深为感佩。
陈国华指出，华兹华斯以过来人心态重释剑桥生活，诗中未记导师姓名，亦无清晰同学形象。其导师为爱德华·弗鲁恩，诗中却将导师与裁缝作比，始终匿其姓名。同学中叛逆者与怠惰者各有所图，学问沦为功名之器。华兹华斯则塑造孤独清贫而志于学的理想学者形象，强调心灵于孤独中愈韧。
陈国华最后提醒，理想学者固可向往，然事有两面。华兹华斯修订《序曲》时正因《抒情歌谣集》销路不畅而沮丧，或于回忆中投射负面解读以纾郁结。诗人亦在章末自陈，所记往昔乃回忆之再阐释，非虚非实。
讲座在现场师生热烈的掌声中圆满落幕。本次讲座内容翔实，考据严谨，既有历史语言学的学术深度，又有文学阐释的人文温度，不仅引领听众深入体察华兹华斯剑桥岁月的诗意表达与心灵图景，更启发了外语与文学专业学子对治学精神与人生选择的深层思考，引发了在场师生的广泛共鸣。
